Future Projects

Our mission continues…

After decades of commitment, there are still so many people that strongly need our help and so many things to do to preserve the unique nature of southern India. With all our dedication, we keep addressing ourselfs to all marginalized groups of our society as well as our flora and fauna.

We at RASTA are continuously developing new activities and initatives concerning a broad range of pressing issues to work for a more just and better future.

Vocational Skill Training for Women

Women in our society are completely financially dependent on their husbands since they usually don’t get an opportunity to gain any kind of vocational skills or qualifications. Instead of practicing an income-generating profession they are considered to be housewives, i.e. their common task assignment is restricted to housework and parenting. This discrimination of women also extends to the job market. Even if a woman is allowed to go for work, the only jobs they can find are in farming, constructing and tailoring sectors where they earn far less money than men. But with regard to the poor families in Wayanad, an additional income by the wives would be an important relief. This holds even more true for widows and their families. For them an income-generating job is nothing less than vital.

La donna che ha aiutato nel deserto e in tropici

Per ciascuno 5 minuti di conversazione, Omana sorride almeno 10 volte. Siamo in casa sua, su strada Rasta, in una piccola città nel distretto di Wayanad, Kerala (famosa per il suo paesaggio e la fauna selvatica) dove sette operai stanno facendo lavori di ristrutturazione. E 'il momento per un nuovo look dopo 30 anni di lavoro non-stop e non c'è tempo per la casa. Gli uomini indiani del sud indossano Lungis (indumenti di cotone gonna-) anche per il lavoro e la famiglia mangia con i lavoratori sullo stesso tavolo. Oggi ci accingiamo a mangiare riso, fagioli, chapati e verdure.

La sua famiglia viene da una comunità rurale. Si tratta di un indù, famiglia ad otto membri ed è la più giovane. Ha trascorso la sua infanzia in un quartiere molto lontano dalla Wayanad, dove ha studiato dattilografia e imparato il sanscrito. La sua sorella maggiore era un'infermiera di governo e quello che le ha detto di lasciare e studiare lontano da casa. Andò a nord Rajasthan, che è dove tutte le ragazze Kerala usato per andare al momento.

"Ricordo che una volta, quando tornò a casa per le vacanze le ho detto che volevo anche lasciare, andare con lei, ma io non volevo diventare un infermiere. Inoltre non ho voglia di stare con la mia famiglia la cui vivere derivano principalmente da agricoltura ", dice Omana mentre stiamo prendendo un tè pomeridiano. Basta pensare quanto sia difficile per lottare per i diritti delle donne in questa regione oggi, ci fa pensare come complicato è stato 45 anni fa, quando ha discusso con la sua famiglia di politica.

 

Come hai iniziato a lavorare per i diritti umani?

Insegnavo malayalam e l'inglese nel mio villaggio. Ogni studente usato per pagare cinque rupie e con i soldi che ho guadagnato ho comprato la mia prima macchina da scrivere. È allora, e con i pochi soldi che avevo salvato, che mia sorella ha suggerito che vado a trovarla durante le vacanze per un po '. Ho iniziato a rendersi conto in giovanissima età che gli uomini e le donne non sono poi così diversi. Io ero l'unico, e quindi, pesantemente criticato a questo proposito. Ognuno disapprovava la mia "comportamento simile all'uomo". Così, Sono andato da mia sorella che aveva uno stipendio molto povera, al momento. A causa di tale, aveva aderito a questa organizzazione sociale in cui le persone sono stati istruiti e hanno partecipato attivamente a vari enti di beneficenza e progetti.

 

E a quel punto si è iscritto Barefoot College ...

Quando sono andato a questa organizzazione mi è piaciuto. Ho deciso che non volevo tornare a Kerala. Volevo rimanere lì e aiutare. Dato che in quel momento, in 1976, non c'erano i computer, saper typewrite era importante. Ho trovato un lavoro come assistente digitano le lettere che era difficile per uno come me che non sapeva come scrivere correttamente. Ho usato per chiedere alle persone di leggere ad alta voce le lettere scritte a mano che poi ho dovuto riscrivere. Dopo cinque anni di lavoro in quell'ufficio, Ho chiesto al mio direttore di essere trasferito a una sorta di lavoro di comunità. Volevo lavorare effettivamente con la gente. Questo è quando ho imparato Hindi.

 

Come è stato il deserto del Nord per una ragazza dai tropici?

Anche se il lavoro era duro e il tempo era difficile (senza acqua potabile, 8km a piedi) Ho amato la comunità lì. Ho soggiornato per otto anni. Sono stato molto felice con i progetti di sviluppo delle donne che stavamo facendo. La gente però erano analfabeti. Le donne dovrebbero coprire i loro volti e le persone provenienti da diverse caste non sarebbe parlare tra di loro. C'era la malnutrizione e la mancanza di una corretta igiene. C'erano così tante malattie nei villaggi. Ero molto arrabbiato, ma volevo sapere le ragioni di tutto questo così come se io potessi aiutare.

D'altra parte, Il Kerala è uno stato molto sviluppato, ma abbiamo ancora il sistema della dote: le famiglie potranno dare i soldi, beni o merci per lo sposo sul matrimonio. La mia famiglia non aveva i soldi per sposare una delle cinque figlie.

 

Come hai fatto a finire tornare qui?

In tale organizzazione, Ho trovato il mio marito. Stavamo lavorando lì insieme. Dopo un anno, Sono rimasta incinta e ho trovato davvero male. Ho avuto la malaria quasi cinque volte in un anno, Non riuscivo a mangiare e la maggior parte dei miei capelli era caduto. Non ho potuto bere l'acqua, Non potevo sopportare il clima e non ho potuto mangiare il cibo. Tutto mi stava interessando in modo molto male quindi ero sempre stanco e all'età 25, Non ho potuto lavorare. Dopo otto anni lontano da casa, Ho iniziato a sentire nostalgia di casa. Volevo tornare a Kerala e continuare a lavorare lì. Fuori dei quartieri quattordici Kerala, abbiamo selezionato Wayanad causa del livello analfabetismo e la quantità di comunità tribali nella regione.

 

Come è stata la regione quando è arrivato?

Quando finalmente siamo venuti qui, non c'era elettricità, acqua e la rete stradale era minimo. Abbiamo lavorato molto con la comunità per rendere le strade e quindi per ottenere energia elettrica. Abbiamo finito per l'invio di tutte queste lettere al consiglio di energia elettrica solo per questo. E 'stato solo quindici anni che Kambalakkad ha elettricità. Poi abbiamo iniziato a lavorare con le scuole e le comunità tribali locali.

 

E come ha fatto RASTA aiuto?

Abbiamo costruito case per le persone senza fissa dimora che alloggiavano sotto teli di plastica e tetti di cocco. Abbiamo contattato e lavorato con il governo al fine di costruire duecento case.

Allora non c'erano servizi igienici nelle case. E 'stato RASTA che ha installato duemila bagni nella comunità e che ha trovato un modo per portare l'acqua da altre aree per il lavaggio.

 

Abbiamo visto il lavoro microcredito con le donne. Come é iniziato?

Ho imparato questo sistema nel nord dell'India. Stavo viaggiando ad altre organizzazioni; Ho visto questo sistema e ho deciso di provare qui. Ho iniziato con le case più vicine, le donne locali, e abbiamo creato un gruppo. Ogni donna darebbe cinque rupie ogni Domenica e abbiamo iniziato con 40 donne. Si tratta di denaro che non hanno voluto mantenere nella loro casa, paura di averli presi dai loro mariti. Questo denaro sarebbe stato messo in un unico account in modo che chi ne aveva bisogno poteva andare direttamente alla banca. Le donne avrebbero decidere come utilizzare questi soldi e come spendere in futuro. Uno di essi potrebbe ottenere un prestito da questo account e rimborsare mensilmente con un piccolo interesse.

Abbiamo voluto essere organizzati e avere la prova di tutto ciò che abbiamo usato per tutti nel gruppo di sapere. Per i primi quattro anni, Io ero quello che teneva tutti i libri e facendo tutto il lavoro di ufficio. Poi,en, dopo abbiamo raggiunto duecento membri, Ho insegnato gli altri. Non c'erano i leader, solo presidenti e segretari, al fine di documentare tutto. Abbiamo creato gruppi di quindici-venti donne di livello di istruzione simile.

E 'curioso che, dopo 8 anni ci sono stati meno suicidi da parte dei membri della famiglia che hanno utilizzato a dovere i soldi.

 

In che modo la religione influisce Rasta?

Noi non siamo una organizzazione religiosa. La nostra politica è che siamo umani e tutti uguali. La comunità però è diverso: indù, I musulmani, Tribal. C'erano persone che non erano soddisfatti del nostro lavoro a causa della loro cultura e la loro religione. Hanno usato per chiedere il motivo per cui mi stava prendendo le donne fuori dalla cucina e al di fuori del nucleo familiare. Le donne in India crescono fino a diventare mogli e madri.

La comunità stava dicendo che non rispettavano gli uomini e che le donne non dovrebbero unirsi a noi. Ho finito per portare a loro di tutto, dai nostri incontri al fine di dimostrare che non siamo stati mancando di rispetto uomini, non ci preoccupiamo per la religione o le caste. Siamo stati aiutando e l'emancipazione delle donne. Questo era il nostro obiettivo. Per esempio, il giorno di HIV (il 1^st dicembre) di 1993 quasi 2000 le donne hanno una manifestazione in segno di protesta. La gente della comunità ei partiti politici non piace.

 

Avete intenzione di continuare a lavorare in Wayanad?

In India ci sono venticinque Stati. Mi piacerebbe lavorare in qualsiasi altro luogo, ma sono nato qui.

Kerala è quella più sviluppata. I numeri più alti di crescita e miglioramento per gli MDG sono stati in Kerala e razione uomo-donna è molto meglio qui. Essi non uccidono i bambini se sono nate le ragazze.

Tuttavia molte agenzie donatrici vogliono andare al Nord perché ci sono più soldi non-più fondi. Anche se c'era sviluppo, le agenzie e il governo ha ritirato i loro soldi da molte ONG locali, cosa che rende difficile continuare.

 

Ma RASTA continuerà. Perché la gente ha bisogno RASTA RASTA e bisogni della gente.